苏洵苏轼苏辙

家庭教育决定了孩子的生活。孩子生来就有“个体差异”。如果把孩子比作一粒种子,那么影响种子生长的因素就太多了。固有的遗传因素不可忽视,后天的生长环境也非常重要。正如我们是父母一样,与他人相比,我们并不是最好的。如果我们想让我们的孩子出类拔萃,作为父母我们应该做什么?
纵观古今,有一个充满文学英雄的大家庭,也有来自穷人的英雄。我们非常熟悉的“三苏”不就是一个很好的例子吗,三苏就是指苏洵苏轼苏辙

“三苏”之父苏洵的故事很有传奇色彩。27岁的苏在《三字经》变得愤怒,开始读书可以说,苏洵是一个大器晚成者。苏洵很聪明。正因为如此,他经常拿自己的聪明和他的学习态度不认真。他总是认为自己比同龄人优秀。为什么学习很难?古人说:“如果你不教书,那是你父亲的错。”那么,苏洵的父亲是怎么教他的儿子的呢?

苏洵苏轼苏辙

苏洵今天出生在四川眉山,他年轻的时候不容易阅读。因为他的父亲还活着,不用养家糊口,所以他有点像李白和杜甫年轻时的任侠和庄游,他经常旅行。即使结婚了,还是整天玩。我的妻子从小就是个女孩,但在她一岁前就去世了。苏洵不知道生与死的悲哀,但她仍然没有努力学习。她的父亲“从未问过”。

苏洵是如此的愤世嫉俗,而他的父亲是如此的冷静。我们不得不佩服苏洵的父亲心胸开阔。让孩子们自己体会生活的快乐和悲伤。苏洵的父亲实际上已经做到了“不教最好”。最好的教育是自我教育,最大的动力是基于自我实现的内力。

在母亲去世之前,苏洵是第一个通过考试的人。他找到了数百部他的旧作品并仔细阅读。他不禁叹了口气:“我今天学到的是我还没学到的!”苏洵放火烧了它。他重读了《论语》、《孟子》和韩愈的文章,研究了贯穿古今百家的诗文和书籍。苏洵闭门苦读,发誓在他成熟之前不写任何文章。这时,苏洵27岁了。

苏洵反省自己,认识到“聪明反聪明”。正因为他的自满和傲慢,他没有取得学术上的进步。当一个人从内心意识到这一点时,他会感到羞愧和遗憾。如果苏洵的父亲不给孩子空间,而是打骂,或者从小就不停地唠叨和责骂,会有什么结果呢?要不是苏洵放火烧了他的旧作品。但他的父亲做到了这一点,那么苏洵还会努力工作吗?在古代中国,父亲通常严格管教孩子。荀的父亲,我们怎能不佩服他的智慧?

人生的道路是平坦的或崎岖的;无论是温暖还是凉爽,你都需要自己去欣赏和面对。

苏洵说他25岁,他不知道怎么读书。四年后,我在北京考试失败了。

第二年回家,关起门来努力学习。他研究古今混乱的得失,还教苏轼读书。长子景贤在八岁时去世。古人说:“纸永远是浅的,你永远不知道这件事应该做。”苏洵在四川省阆中看望了他的兄弟苏桓,看到他的兄弟在治理当地方面取得了良好的成绩,他深受感动。在苏洵各地学习,结交有学问的老师和朋友,增加了很多知识和生活经验。经过五六年的刻苦学习,苏洵的学习已经完成。苏洵首先在家学习,然后教苏轼。

三十六岁那年,他离家出国留学,从梅州出发去了嘉州,游了峨眉山,然后从夔州的巫峡顺流而下,准备去京城。我妻子在家教苏轼读书。

从38岁到46岁,苏洵一直在家学习,研究古今之乱的得失,并教苏轼和苏辙读书。苏洵多次旅行,并与成都官员张平成为朋友。张平曾经向欧阳修推荐过苏洵,但没有成功。

47岁的苏洵带着他的第二个儿子去北京参加考试,遇到了翰林学士欧阳修。欧阳修很欣赏他的文章《范滂传》和《衡论》

苏轼二十二岁,苏辙十九岁。于是,“有一天,父子隐晦地搬到了京城,而苏的文章却变得精于世故”。许多候选人学习他们简单而古老的风格。当苏哲的兄弟们走进系里时,苏洵以为自己在系里失败了,叹了口气:“莫刀邓柯易,老人如上苍,莫刀邓柯难,孩子如拾芥。”苏洵的才华也许不是他二儿子的榜样,但他的勤奋和自律一定是孩子的最好榜样。

苏门三大作家的成功之路。

首先,苏洵是个大器晚成者。他父亲的态度是什么?苏洵2045岁,“就算结婚了,还是整天玩,不知生死之忧。妻子是作为一个女人长大的,但在不到一岁时就去世了。苏洵还没有努力学习,他的父亲'不问'。”我想,正是苏洵父亲的“纵而不问”才使他发自内心的愤怒。这种主动学习的能力非常强大。

第二,作为父亲,苏洵陪着孩子学习。正如我们所能想象的,苏三在家阅读的场景是温暖和感人的。如果苏洵出去学习,他的妈妈会陪他的孩子去学习。阅读像《权书》这样的名人传记是非常好的道德教育。只要苏洵回家,他就会和他的孩子们一起学习。家庭环境对人的影响太重要了。无论是知识的深度和广度,还是诗词文章,苏洵对苏轼兄弟的影响都是巨大的。

苏洵指导孩子学习,这也是浪费思想。根据传说,苏轼和苏辙兄弟年轻的时候非常淘气,他们不想学习,想找乐子。苏洵经常教育他们要感性和理智。然而,这种温和而毛毛细雨的说服教育收效甚微。然而,苏洵并没有采用“棍子”教育。但是从孩子的好奇心和强烈的求知欲出发,积极引导和诱导他们开始。每当孩子们玩耍的时候,苏洵就藏在一个角落里,在那里他们可以看到和阅读。注意力集中,精神焕发。当孩子们聚集在一起时,他把他读过的书“藏”了起来。孩子们发现了他们父亲的“奇怪现象”,认为他父亲正在读一本好书。利用我父亲不在的机会“偷”书并仔细阅读。渐渐地,他们把阅读视为一种乐趣。自然,苏轼兄弟进入了成功的轨道。

我们会发现,苏轼的哥哥本身的才华是非常重要的,而他父亲的诱导和伴随阅读都起着重要的作用。当然,即使我们学习苏洵的教学方法,我们也未必是“文学巨人”。可以肯定的是,如果我们给予时间、精力和思想去引导和陪伴我们的孩子苏丽珂荀,我们无疑会使我们的孩子爱上阅读。这本身就是给孩子们的珍贵礼物。阅读会把孩子们带到一个广阔的世界。

第三,苏洵“读万卷书,行万里路”。也许正是因为他学习了很多次,增长了知识,他的文章才妙语连珠,内涵丰富,思想深刻,文笔雄健。

如果现代家庭能引导他们的孩子“阅读成千上万本书”,那么“旅行数千英里”并不难。然而,“只玩,不看书”是个大问题。有多少父母哀叹他们的孩子不喜欢阅读。

在家庭教育中,父母的言行影响不可低估。如果说苏洵是自学成才的,那么教子苏洵就是一个向导、同伴和榜样。在家庭教育中,如果我们能给孩子自由的空间,带领和陪伴他们,那么我们的教育就是好的。

教育深入灵魂,根植于精神,并在精神上受到熏陶。父母的角色应该是领导者。你希望你的孩子走多远,你应该要求自己走得更远;如果你想让你的孩子爬得更高,你应该要求自己爬得更高!

“文学巨人”是一个奇迹,但历史是罕见的。然而,“苏门教育”值得学习。也许我们只看到现象,但不深入其根源。在中国传统教育中,“先教做人,再教问问题”。在第《范滂传》章,“弟子入时孝顺,出时孝顺。他们真诚地相信并热爱公众,而那些亲仁者则不遗余力地学习中文”。本文解释了当门徒在家,当他们不在家,当他们对待别人,当他们在生活中,当他们在学习时,他们应该有一些礼仪和规范。苏洵的自我教育和教学方法都离不开这些古典文化的影响。学者不只是读“四书五经”,而是一遍又一遍地读,读得好,用文字写出来。从童年开始阅读并研究他的一生,人格的塑造有多深刻?
中国接受了几千年的教育,培养了自我修养,维系了家庭,治理了国家,平衡了世界。在家庭教育中,首先

是个性教育,然后是学习。不像今天的家庭和学校教育,甚至整个社会的教育观念,没有为了事业和赚钱的基本人格培养教育。

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